嘉靖官窑瓷器尽管现已到了明代瓷器衰败的时期了,可是依然有自己的时代特征,嘉靖时期官窑瓷器有两个明显特征,一是瓷器纹饰多具有道教颜色,明代嘉靖皇帝因崇信道教,沉迷长生不老的丹术,设备灵药的器物常运用葫芦,故有道教颜色的葫芦瓶就愈加盛行一时,烧造较多,且形制多样,并成为嘉靖典型器物之一;

二是嘉靖官窑大件瓷器日渐增多,并且修胎较粗糙,嘉靖官窑大件瓷器有大龙缸、大罐、葫芦瓶、大盘等,瓷缸多绘龙纹,故有“大龙缸”之称,龙缸一般形制较大,胎体厚重,在烧制进程中使器物不变形,需求很高的成型工艺和烧造技艺。

青花缠枝莲纹缸

现在所见,宣德时期的青花龙缸为最早的什物,嘉靖时期的制品较多见,有青花、彩色种类,装修纹样有云龙、龙凤、鱼藻、荷莲、婴戏图、缠枝莲纹等。青花缠枝莲纹缸高39.5厘米 口径77厘米 底径52厘米,缸口圆唇,深腹,平底。器内施白釉,外壁绘青花缠枝莲纹,外口沿下青花横书“大明嘉靖年制”六字楷书款。此缸形体较大,胎体厚重,青花色泽淡雅,制作笔法豪放生动,以重色绘莲花,衬以疏密有致的枝叶,源源不断,标志着“纯洁”,涵义着吉利。

青花八仙人物纹葫芦瓶

青花八仙人物纹葫芦瓶高58厘米 口径6.4厘米 足径19.2厘米,器呈葫芦形,故名,上圆下方,腰部细长。通体青花纹饰,上部绘云鹤、八卦纹,腰部绘仰覆莲瓣纹,下部绘八仙人物、辅以云纹,胫部绘天马及寿山福海纹。

“葫芦”在中国古代神话传说中认为是六合的缩微,布满着灵气,民间视为避邪镇妖之物,葫芦是多籽植物,又是多子多福的标志。又因“葫芦”谐音“福禄”,有祈福求禄之意。瓷质葫芦瓶,远在唐代就已呈现,宋、元、明、清均有出产。此器造型上圆下方的款式,表现了当时人们天圆地方的道教观念,有六合交泰之意。其成型工艺的难度,远胜过简略的圆器。

推荐阅读